Şeytan'ın (İblis) kökeni ve mahiyeti İslam alimlerince farklı şekillerde yorumlanmıştır. Temel olarak iki ana görüş bulunmaktadır:
Melek Olarak Şeytan: Bu görüşe göre Şeytan, Allah'a isyan etmeden önce meleklerdendi. İsyanı sonucu lanetlenmiş ve kovulmuştur. Bu görüşü savunanlar, Kur'an'da geçen bazı ayetleri (örneğin Bakara Suresi 34. ayet) bu şekilde yorumlarlar. Bu ayette meleklerden Adem'e secde etmeleri istenirken, İblis'in secde etmediği belirtilir. Melek kavramı bu bağlamda önemlidir.
Cin Olarak Şeytan: Bu görüşe göre ise Şeytan, meleklerden değil, ateşten yaratılmış bir cin türüdür. Bu görüşü destekleyenler, Kehf Suresi'ndeki 50. ayeti delil gösterirler. Bu ayette İblis'in cinlerden olduğu açıkça belirtilir. Cin kavramı, Şeytan'ın doğasını anlamak için önemlidir.
Sonuç:
Her iki görüş de İslam alimlerince savunulmuş ve Kur'an ayetleriyle desteklenmeye çalışılmıştır. Ancak hangi görüşün doğru olduğu konusunda kesin bir fikir birliği bulunmamaktadır. Bazı alimler, Şeytan'ın meleklerin bir türü olduğunu ve ateşten yaratılmış olmasının mecazi bir anlam taşıdığını savunurken, bazıları ise Şeytan'ın cinlerden olduğunu ve meleklerden farklı bir varlık türüne ait olduğunu belirtirler. İblis'in İsyanı her iki görüş için de ortak bir noktadır.
Ne Demek sitesindeki bilgiler kullanıcılar vasıtasıyla veya otomatik oluşturulmuştur. Buradaki bilgilerin doğru olduğu garanti edilmez. Düzeltilmesi gereken bilgi olduğunu düşünüyorsanız bizimle iletişime geçiniz. Her türlü görüş, destek ve önerileriniz için iletisim@nedemek.page